Διάσημες γυναίκες της αρχαιότητας: Ολυμπιάδα, η μητέρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Ολυμπιάδα, Χρυσό περίαπτο, Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης

Η Ολυμπιάδα ήταν πριγκίπισσα των Μολοσσών της Ηπείρου, κόρη του Βασιλιά Νεοπτόλεμου B´, σύζυγος του Βασιλιά Φιλίππου Β´ των Μακεδόνων, και μητέρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Read More

Διάσημες γυναίκες της αρχαιότητας: ΑΣΠΑΣΙΑ, η σύντροφος του Περικλή.

                                       

Μαρμάρινη προτομή της Ασπασίας. Ρωμαϊκό αντίγραφο ελληνιστικού αγάλματος, Μουσείο του Βατικανού

Η Ασπασία (περ. 470 – περ. 400 π.Χ.) ήταν μια γυναίκα από τη Μίλητο, διάσημη για το δεσμό που διατηρούσε με τον επιφανή Αθηναίο πολιτικό Περικλή.

Read More

Γαυγάμηλα 331 π.Χ.: Οι Έλληνες συντρίβουν την Περσική Αυτοκρατορία (Β' Μέρος).

 

Πως παρατάχθηκαν οι δυο παρατάξεις για τη μάχη των Γαυγαμήλων

Στο Α’ μέρος της ανάρτησης είδαμε όσα προηγήθηκαν της αποφασιστικής μάχης των Γαυγαμήλων μεταξύ των Ελλήνων του Μ. Αλεξάνδρου και των Περσών.

Read More

Γαυγάμηλα 331 π.Χ.: Οι Έλληνες συντρίβουν την Περσική Αυτοκρατορία (Α' μέρος).

Η πορεία του ελληνικού στρατού προς τα Γαυγάμηλα, όπου και δόθηκε η τελική μάχη με τους Πέρσες το 331 π.Χ.

Στα Γαυγάμηλα, κοντά στη σημερινή πόλη Ερμπίλ στο βόρειο Ιράκ, δόθηκε το 331 π.Χ. η αποφασιστική μάχη μεταξύ των ελληνικών στρατευμάτων του Μεγάλου Αλέξανδρου και των περσικών του Δαρείου Γ΄.

Read More

Οι Γιαζίντι οι Κούρδοι Ζωροάστρες

 

Ο ζωροαστρισμός που είναι μια από τις παλαιότερες θρησκείες και του οποίου η εμφάνιση χρονολογείται 3.000 χρόνια πριν περίπου, διατηρεί κάποιες από τις πρακτικές του αρχαίου ινδουισμού (βεδική περίοδος), όπως τη χρήση της φωτιάς και το σεβασμό προς τις δυνάμεις της φύσης.

Το όνομα της θρησκείας προέρχεται από τον ιδρυτή της, Ζωροάστρη (Ζαρατούστρα) , που θεωρείται ότι έζησε στο Ιράν τον 6ο αι. π.Χ. Ο ζωροαστρισμός ήταν η εθνική θρησκεία των τριών προπροισλαμικών αυτοκρατοριών που κυριάρχησαν στο Ιράν μεταξύ του 645 μ.Χ., ο ζωροαστρισμός έγινε μειονοτική θρησκεία στον τόπο που γεννήθηκε. Πολλοί ζωροαστριστές κατέφυγαν στην Ινδία όπου είναι γνωστοί ως παρσίς (Πέρσες). Η πλειοψηφία της μικρής ζωροαστρικής κοινότητας ζει στην Ινδία (κυρίως στη Βομβάη) και το Πακιστάν, ωστόσο υπάρχουν και ορισμένοι πιστοί στο Ιράν.

Πατέρας του Ζωροάστρη ήταν ο Pourushaspa, και μητέρα του η Dughdova. Ο Ζωροάστρης μετά από παραμονή του επτά χρόνων μέσα σε ένα σπήλαιο διαλογιζόμενος, υποστήριξε ότι ήταν προφήτης του Θεού έχοντας ως αποστολή να πείσει τους ανθρώπους να κάνουν καλά έργα, έτσι ώστε να επικρατεί πάντοτε ο Θεός του καλού.

Ο προφήτης Ζωροάστρης θεωρείται ότι δέχτηκε μια θεϊκή αποκάλυψη , που τον οδήγησε στην πίστη σ΄ ένα μόνο Θεό - τον Αχούρα Μάζντα, τον Κύριο της Σοφίας .

Η κύρια πηγή πληροφοριών για τον Ζωροαστρισμό είναι το ιερό βιβλίο Αβέστα, που γράφηκε τον Γ' αιώνα μ.Χ. από τους Ζωροαστριστές της εποχής. Το κείμενο του ιερού βιβλίου γίνεται δύσκολα κατανοητό γιατί περιέχει πολλές δυσνόητες λέξεις. Οι πρώτοι δεκαπέντε ύμνοι ή γάθας (gathas), που μάλλον έχουν συντεθεί την εποχή που έζησε ο προφήτης ή ίσως και από τον ίδιο, περιγράφουν τους διωγμούς που υπέστη ο Ζωροάστρης και το καταφύγιο που βρήκε τελικά στην αυλή του άρχοντα Βιστάσπα (Vishtaspa). Το υπόλοιπο βιβλίο περιέχει την διδαχή του προφήτη, όπως τον ενέπνευσε ο θεός Αούρα Μάσδα ή Ωρμάζδ στα νεοπερσικά (Ahura Mazda ή Ormazd).

Σύμφωνα με την κοσμοθεωρία του Ζωροαστρισμού, ο κόσμος συγκλονίζεται από την αδιάκοπη πάλη ανάμεσα στις δυνάμεις του Καλού, με επικεφαλής τον θεό Αούρα Μάσδα και στις δυνάμεις του Κακού, με αρχηγό τον θεό Αγγρομαίνυο ή Αρίμαν στα νεοπερσικά (Angra Mainyu ή Ahriman). Εικάζεται μάλιστα ότι ο Αρίμαν υπήρξε το πρότυπο για τον Σατανά των Ιουδαίων.

Ζωροαστρισμός και Κούρδοι

To όνομα Κούρδος συμπίπτει με τη νεοπερσική λέξη Κιούρτ που σημαίνει ήρωας. Σε αρχαιότατες επιγραφές της Ασσυρίας αναφέρονται ως Κούρτι, Χούρτι ή Κάρτι. Ο Ξενοφών στο Κύρου Ανάβασις αποκαλεί τους Κούρδους Καρδούχους ή Κάρδους. Στο τρίτο και τέταρτο βιβλίο του, τους παρουσιάζει ως λαό ανυπότακτο, γενναίο και ικανότατο στη στρατιωτική τέχνη, ιδιαίτερα τον ανταρτοπόλεμο. Η πορεία των Ελλήνων στα Καρδούχεια Όρη κράτησε επτά μέρες, στη διάρκεια των οποίων οι Έλληνες συνάντησαν σφοδρή αντίσταση κι εξαναγκάστηκαν σε σκληρές μάχες. Η λέξη Γουτού ή Κουτού επίσης, οποία ονομάζονται οι κάτοικοι των ορεινών περιοχών που δέσποζαν της Ασσυρίας, σημαίνει πολεμιστής. Στην ασσυριακή γλώσσα η λέξη μεταπήδησε ως Γκαρδού ή Κορδού.

Ποιοι είναι οι Γιαζίντι

Ο συνολικός πληθυσμός των Γιαζίντι υπολογίζεται σε περίπου 700.000 ανθρώπους, με την πλειοψηφία τους να κατοικεί στο βόρειο Ιράκ, στην πόλη Σιντζάρ και στην ευρύτερη περιοχή.

Στην εθνική τους καταγωγή είναι Κούρδοι και για αυτό μιλάνε κουρδικά. Ωστόσο, δεν είναι μουσουλμάνοι.

Αυτό που τους κάνει να διαφέρουν είναι η συγκριτική τους θρησκεία, την οποία κρατάνε σθεναρά παρά τους διωγμούς που έχουν υποστεί σε όλους τους αιώνες, εξαιτίας της διαφορετικότητάς τους.

Η θρησκεία των Γιαζίντι λέγεται ότι ιδρύθηκε τον 11ο αιώνα από τον σεΐχι Ουμαϊγιάντ (Ummayyad) και είναι μια σύνθεση του Ζωροαστρισμού (της αρχαίας περσικής πίστης που ήταν πριν το Ισλάμ η κυρίαρχη θρησκεία στη Μεσοποταμία), του Χριστιανισμού και του Ισλάμ.

Η θρησκεία των Γιαζίντι έχει πάρει στοιχεία από και τις τρεις θρησκείες, όπως το βάπτισμα από τον χριστιανισμό, την περιτομή από το Ισλάμ και τη λατρεία του Πυρός (φωτιάς), δηλαδή την Πυρολατρεία, που την κρατά από τον Ζωροαστρισμό.

Στον πυρήνα των δοξασιών των Γιαζίντι είναι η λατρεία τους προς τον εκπεσόντα άγγελο, τον Μελέκ Ταουγούς (Melek Tawwus) όπως τον λένε, ο οποίος ήταν ένας από τους επτά αρχαγγέλους. Σε αντίθεση με την πτώση του Εωσφόρου (Σατανά) στην ιουδαιοχριστιανική παράδοση, οι αμαρτίες του Melek Tawwus συγχωρέθηκαν και επέστρεψε στον ουρανό από τον ίδιο τον Θεό. Η κεντρική σημασία της λατρείας του Melek Tawwus στους Γιαζίντι, είχε ως αποτέλεσμα οι άλλοι να τους θεωρούν σατανιστές και δυστυχώς αυτή η κακή και άδικη φήμη είναι που σήμερα τους κατατρέχει με τίμημα τις ζωές τους.

Οι Γιαζίντι, ή Γεζίντι (κουρδικά: Êzidî, ελληνοποιημένο: Γιαζιντίτες ή Γιεζιντίτες), είναι κουρδική εθνοθρησκευτική ομάδα με ινδοϊρανικές ρίζες. Οι Κούρδοι Γεζίντι διατηρούν στοιχεία του κουρδικού πολιτισμού. Ζουν στην επαρχία της Νινευή του βορείου Ιράκ. Στην Ασία υπάρχουν κι άλλες κοινότητες Γιαζιντιτών στην Υπερκαυκασία, την Αρμενία, την Τουρκία και τη Συρία, οι οποίες όμως βρίσκονται από τις αρχές της δεκαετίας του 1990 σε παρακμή, με τα περισσότερα μέλη τους να έχουν μεταναστεύσει στην Ευρώπη, κυρίως στη Γερμανία.

Η θρησκεία τους, ο Γιαζιντισμός, αποτελεί κλάδο του Γιαζντανισμού και θεωρείται ως ένα εξαιρετικώς συγκριτικό θεολογικό σύμπλεγμα τοπικών κουρδικών πίστεων, που περιέχει επίσης ζωροαστρικά στοιχεία, ενώ προστέθηκαν και τμήματα του ισλαμικού σουφικού δόγματος, το οποίο εισήχθη στην περιοχή από τον σεΐχη Αντί ιμπν Μουσαφίρ το 12ο αιώνα μ.Χ.

Οι Γιαζίντι είναι Κούρδοι αλλά όχι μουσουλμάνοι. Η θρησκεία τους προέρχεται από την αρχαία θρησκεία των Περσών και των Μηδών – Κούρδων, τον Ζωροαστρισμό, και έχουν σύμβολό τους τον Ήλιο με τις 21 ακτίνες. Στις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις υπάρχουν ακόμα στοιχεία από τον Μιθραϊσμό, τον Γνωστικισμό αλλά και τον Χριστιανισμό 

Επιμέλεια

Βαδράτσικας Χρήστος 

Read More

Ηλεκτρονικά Βιβλία Κυκλοφοριακής Αγωγής & Οδικής Ασφάλειας

 

Το Υπουργείο Υποδομών Μεταφορών και Δικτύων, στο πλαίσιο της προσπάθειάς του για τη μείωση των οδικών ατυχημάτων στη χώρα μας, προβάλλει ως πρώτη προτεραιότητα την Ανάπτυξη Παιδείας Οδικής Ασφάλειας. Ιδιαίτερη έμφαση προς την επίτευξη του σκοπού αυτού, δίδεται στην ενημέρωση και ευαισθητοποίηση των παιδιών για θέματα οδικής ασφάλειας και κυκλοφοριακής αγωγής και στην προετοιμασία τους ως υπεύθυνων αυριανών οδηγών.

Read More

Μαθήματα συγγραφής για τη Βικιπαίδεια, στην Αθήνα

 

Το Σχολείο της Βικιπαίδειας στην Αθήνα, είναι ένας νέος θεσμός που υλοποιείται σε συνέχεια προηγούμενων μαθημάτων που έχουν γίνει από Βικιπαιδιστές, είτε σε σχολικό περιβάλλον, είτε ως μέρος συνεχιζόμενης εκπαίδευσης.

Read More

Παράταση υποβολής αιτήσεως για εκπαιδευτικούς και μαθητές για την συμμετοχή τους στα κέντρα Εθελοντικής Ενισχυτικής Διδασκαλίας

 

Η Διεύθυνση Εκπαίδευσης και Αθλητισμού του Δήμου Θεσσαλονίκης ανακοινώνει την παράταση  υποβολής αιτήσεων για τη συμμετοχή εκπαιδευτικών και μαθητών στα Δημοτικά Κέντρα Εθελοντικής Ενισχυτικής διδασκαλίας για μαθητές Γυμνασίου – Λυκείου του Δήμου Θεσ/νίκης, μέχρι την Παρασκευή 17/10/2014. 

Read More

Διακρίσεις για τη χώρα μας στη "14η Διεθνή Εκθεση Τεχνολογίας και Εφευρέσεων" Ταιβάν

 

Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκε η ελληνική αποστολή υπό την αιγίδα της Γενικής Γραμματείας Έρευνας και Τεχνολογίας στην «14η Διεθνή Έκθεση Τεχνολογίας και Εφευρέσεων» (18-21 Σεπτεμβρίου 2014) στην Ταϊβάν.

Read More

Κατάθεση αιτήσεων για το πρόγραμμα σχολές Γονέων

 

Η Διεύθυνση Κοινωνικής Προστασίας & Δημόσιας Υγείας του Δήμου Θεσσαλονίκης, ξεκινάει ξανά στις 7 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2014 το πρόγραμμα  «Σχολές Γονέων» .

Read More

Σικελική Εκστρατεία (415 - 413 π.Χ.): Η συντριβή της αθηναϊκής δύναμης. (Γ' μέρος).

 

Το αρχαίο θέατρο των Συρακουσών

Οι Συρακούσιοι, όταν κατάλαβαν τη δύσκολη θέση, στην οποία είχαν περιέλθει οι Αθηναίοι, εξαπέλυσαν επίθεση εναντίον τους τόσο στη στεριά, όσο και στη θάλασσα.

Read More

Σικελική Εκστρατεία (415 - 413 π.Χ.): Η συντριβή της αθηναϊκής δύναμης. (Β' μέρος).

Οι επιχειρήσεις στη Σικελία δεν είχαν καλά καλά αρχίσει, όταν μια απροσδόκητη εξέλιξη επέδρασε αρνητικά στο ηθικό των Αθηναίων στρατιωτών: Ο Αλκιβιάδης ανακλήθηκε στην Αθήνα, για να δικαστεί για την κατηγορία της αποκοπής των Ερμών που τον βάραινε (βλ. Μέρος Α’).

Read More

Μήλος 416 π.Χ.: Μια επίδειξη δύναμης του αθηναϊκού ιμπεριαλισμού.

 

Η Δηλιακή (στην ουσία αθηναϊκή) Συμμαχία το 431 π.Χ.

 Το 416 π.Χ., ενώ ακόμα διαρκούσε η Νικίειος Ειρήνη που είχαν υπογράψει  Αθηναίοι και Σπαρτιάτες το 421 π.Χ, οι Αθηναίοι παραβίασαν τη συμφωνία επιχειρώντας να εκβιάσουν τους ουδέτερους μέχρι τότε Μηλίους να μπουν στην Αθηναϊκή Συμμαχία, μολονότι αυτοί είχαν δωρική καταγωγή κι επομένως συγγένευαν με τους Σπαρτιάτες.

Read More

ΠΕΛΛΟΠΟΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ (431 - 404 π.Χ.): Το τέλος της κλασικής Ελλάδας.

  

 Ο Πελοποννησιακός Πόλεμος (431 – 404 π.Χ.) ήταν ίσως η μεγαλύτερη πολεμική σύρραξη το αρχαίου κόσμου, καθώς συγκρούστηκαν οι δυο μεγάλες δυνάμεις της εποχής, η Αθήνα και οι σύμμαχοί της από τη μια και η Σπάρτη και σύμμαχοί της από την άλλη.

Read More